作者： 翰林書僮 (軟體工程師)
十九世紀小說家狄更斯在他著名的《塊肉餘生記》(Dickens , 1850)，描寫到主角大衛在愛妻朵拉病逝之後，離開英格蘭獨自在世界旅行，並自我放逐了三年，但是對於喪妻的哀痛卻有增無減。在瑞士時，收到他的兒時玩伴兼摯友阿格尼斯的信件，希望他能將悲傷轉化成靈感與力量的泉源。大衛領悟到阿格尼斯的鼓勵，立即投入原本的寫作工作中 （書中大衛職業也是位小說家)），並出版了第三本小說，此時他才慢慢走傷痛並恢復了健康。
在日常生活中，我們的情感總是驅動著我們的行為。古人很早就知道這樣的道理，動作與情感的英文分別是 “motion” 和 “emotion”，共享著相同的字根 ”mot” （move），揭示這兩者密不可分的關係。所以在影響他人時，訴諸情感的力量常是最強大的；不管多嚴謹的論述，都比不上一個扣人心弦的故事來得打動人，讓人訴諸行動。
但違反我們直覺的是：行為，同樣深深地影響了我們內心的狀態，包括情感。
行為的影響力
我們通常認為，因為心中產生了某種情感，才驅動身體依此反應與行動，但實際上內心狀態與行為的交互影響，遠超乎我們的想像：在許多情況之下，身體的動作與行為會反過來刺激、加強、並甚至改變內心的狀態。
1993年，Cacioppo 教授與他的同事做了一系列實驗 （John T. Cacioppo, 1993）：將參與的學生分成兩組，一組學生將手放在桌下並貼著桌面做出輕微舉起的動作 （此時手臂曲折，像是在接受東西）; 另一組則是將手放在桌面上輕輕向下壓 （此時手臂向外張，像是在排斥東西）。
接著讓這兩組觀看一些圖像，並對這些圖像評判他們的喜好程度。結果那些手臂呈現像是在接受東西的學生 （上圖），比起手臂像是在排斥東西的學生 （下圖），明顯地更喜歡他們所看到的圖像，即便兩組看到的圖像都相同。這似乎與直覺相反：我們通常認為人是因為內心喜愛或厭惡，而表現出相對應的肢體動作；事實上，肢體動作也反過來影響我們內心對事物的態度 （如同上述的手臂例子 ）。
另一個在 2009 年的實驗 （Jesse Chandler, 2009）也看到類似結果。實驗參與者被要求去讀一篇以Donald為主角的故事，並同時在移動偵測器中做出動作。閱讀故事同時，其中一組被要求做出大拇指比讚的手勢，另外一組則做出比中指的手勢。為了不讓參與者猜出實驗的目的，他們會被告知是在做與 “腦袋多工”相關的研究。結果發現：同樣一個故事，手勢比讚的那組多認為 Donald 是聰明而討人喜歡，比中指的那一組則多認為 Donald是不友善而懷有敵意。
除此上述兩個實驗例子，心理學領域中還有許許多多的實驗，都指向同一個結論：我們的行為，會反過來影響我們內心的狀態，包括情感。
先行動，情感會跟上
在心理學的研究中，主要是想暸解單一動作與情感之間如何相互影響。面對日常生活中的行為時，我們可以將其看成是許許多多動作的集合，因此能合理推論，這些行為跟情感之間也存在強烈的聯繫。
許多人遭遇如失戀這類挫折，都會希望自己先把心情慢慢平復，再開始規劃接下來的人生。然而情感的低潮可能會持續很久，不知道什麼時候才能回到常軌。當我們理解行為能夠影響情感，我們便可以從行動先開始改變：先行動的像個熱愛生命的人。
像是開始培養運動或是閱讀的習慣，或者開始學習一樣感興趣的才藝，或者去旅行給自己接觸不同事物的機會。重點是，先從行為的改變開始，當行動的像是一個熱愛生活的人，行為便會影響情感讓人更快的走出低潮。反過來說，整天唉聲嘆氣像個行屍走肉，在行為上就像是對人生厭倦至極的樣子，那情緒的低潮只會持續的更久而已。
猶太法典 《塔木德》 (Talmud) 提到：「一個人應該時刻不間斷的去做好事，即便是別有用心，也會因此產生出想要做好事的欲望。」一件一開始必須去做的事情，只要持續不斷的行動，便會自然而然地產生所謂的「內化」，打從心底產生所謂的價值感，變成自願自發的想要把它做好。
所以，想走出低潮，不要再想如何處理情緒，請從改變行為開始。
參考文獻
- Dickens, Charles. (1850). David Copperfield. Bradbury & Evans. Chapters 57 – 58.
- John T. Cacioppo, J. R. (1993). Rudimentary Determinants of Attitudes. II: Arm Flexion and Extension Have Differential Effects on Attitudes. Journal of Personality and Social Psychology, 65, 5-17.
- Jesse Chandler, N. S. (2009). How extending your middle finger affects your perception of others: Learned movements influence concept accessibility. Journal of Experimental Social Psychology, 45, 123-128.Talmud, Tractate Sanhedrin 105b.
- Ibarra, H. (2015, Jan). You’re Never Too Experienced to Fake It Till You Learn It. Harvard Business Review.
