文/游婷雅 亞洲大學心理系、台中教育大學語教所 兼任講師
「欸聽說你最愛的韓國歐爸被警察調查耶，警方發聲明說他近期染上毒癮。」
『才怪！我的歐爸這麼帥又善良絕對不會吸毒，這一定是有人在搞陰謀啦……』
人們的信念有時會對他們思考能力產生干擾。當證據顯示出與信念不同的結果時，人們可能會不理會證據，將之視為不相干的事情，或試圖重新詮釋證據以符合他們的信念。克萊辛斯基與納拉辛翰（Klaczynski & Narasimham,1998）探討兒童（10歲）和青少年（13、16歲）在做科學推理時，是否也有這樣的偏見。
這個實驗分成兩個部分進行：首先會讓參與者完成問卷，包括一些信仰表現的指標；接著則要求參與者唸出一段簡短的描述，這段描述是有關不同宗教團體成員的研究（都是虛構的研究）。有些參與者所讀到的研究結果是與其信仰相關的正面評價，有些人是負面評價內容，另外一些人則是讀到不涉及其信仰的內容。
舉例來說，如果參與者是路德教派，他所讀到的研究內容就會是路德教派教徒會成為較好的父母（正面評價），另一種內容則是路德教徒比起天主教徒較會缺乏創造力（負面評價），第三種內容則是受洗教徒會比摩門教徒更能有效控制壓力（中性結果）。在閱讀過這些假設性的研究之後，參與者開始以九點量表評估這個研究的品質如何（事實上，這些研究都有明顯的瑕疵，絕對有理由大肆批評這些研究的結果）。
相對於中性研究結果來看，兒童和青少年相信正面結果的研究品質較好，負面的研究結果則品質較差。換言之，當研究結果與參與者本身的信念相違背時，他們很快的便找出這項研究的缺點，而當研究結果與他們本身的信念相符時，他們便忽略研究中的缺陷。對10歲大的兒童而言，這樣的型態特別強烈，但在13歲和16歲 大的青少年身上也同樣看得到這種情況。
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上天賦予了我們許多本能，這些本能都能幫助我們更快適應環境，尤其是困境。我們喜歡與相同信念、立場，有共同目標的人在一起，「我們是一國的」這種感覺真的讓人很有安全感。然而，這種「同一個鼻孔出氣」的現象是否同時也帶來了一些思考上的盲點。
參考資料：
Klaczynski, P. A., & Narasimham, G. (1998). Development of scientific reasoning biases: Cognitive versus ego-protective explanations. Developmental Psychology, 34(1), 175.
