人既是受限的,又是自由的。
—鐘穎心理師
傳說故事是瞎掰嗎?何以它是研究人類潛意識的窗口?「深度心理學」與其他心理學有何不同?為何它的眼光始終擺在內在工作?
哇賽2022年末線上講座,邀請了心理學界厲害的「說書人」—鐘穎諮商心理師,以榮格的觀點,與分析經典故事《聊齋誌異》〈王六郎〉的深度心理學。
鐘穎講師除了是諮商心理師外,同時也是「愛智者書窩」的版主,與心理學作家,著有《故事裡的心理學》、《傳說裡的心理學》、《保庇保庇,魔鬼來了!》等多冊書籍;譯有《榮格心理學辭典》。專長領域為存在心理學、深度心理學、神話與故事分析、塔羅與占星。
人們常說「人鬼殊途」,在《聊齋誌異》裡,六郎是一個鬼魂,在夜晚的河邊與許姓漁夫相識。今夜初識,一夕共飲,漁夫和六郎卻成為無話不談的好友。而在這樣一個奇幻的際遇中,竟然蘊藏著許多「潛意識」的象徵!以榮格的角度切入,原來漁夫象徵著我們的內在工作;當內在與六郎相遇,以酒禮敬是訴說著:「我的陰影啊 ,請你現身,和我喝一杯酒。」黑暗中有黃金,當我們探索黑暗,收回陰影,常常會從自我探索中得到東西。
隨著故事情節發展,我們瞭解到女性在故事裡重要的象徵意義;在六郎面臨抓交替選擇時看見了「愛」,原來在我們否定自身命運的同時,也創造了自身的命運。接納自己的怨,轉化成慈悲;每一個「否」都伴隨著「是」。在故事的最後,我們觸摸到了「內在完整的我,知曉「自性」與「個體化」。榮格告訴我們,療癒是在深度/深處出現的,而走向完整的動力,孕育在每個人的內心。
The pain passes, but the beauty remains.
—雷諾瓦
這個週末早晨,鐘穎老師帶我們踏入的榮格-深度心理學的世界,重新領悟這篇《聊齋誌異》〈王六郎〉的傳說故事。抵達深度,而不是追求生活中的高度;當我們從內在的世界返還,繼續在現實中跟內在工作,便是個體化的開始。
在2022年末的奇幻際遇裡我們相識並感動收獲。現實永遠有效,一起和鐘穎老師同行,邁向個體化的旅程。期待再次和大家相遇。祝福大家走向黑暗時,都能找到屬於自己的黃金;讓希望種子發芽茁壯。
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延伸與推薦
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